February 1st, 2014

Украина. Компромисс невозможен: «продать веру? продать своих»?

Вчера украинские сторонники «оппозиции», и в частности, известный человек из партии «Батькивщина» - Геннадий Москаль, в вечерней передаче 1-го канала «Политика», показали, что для них закон и законность важны только тогда, когда они на их стороне. Просто в губы хотелось их целовать, по-брежневски, им вообще лучше целоваться, чем говорить. Так вот эти самые представители с Украины негодовали тогда, когда обсуждался вопрос участия украинской армии в наведении порядка.

- Та вы шо?! Цэ нэ можлыво!

Ну ещё бы, если это выгонит всю эту политическую шушеру, сметёт её политической метлой с улиц – «цэ нэ можлыво».

А вот в нарушение закона проводить массовые акции, нарушать общественный порядок, совершать действия по государственному перевороту, нападать на органы государственного правопорядка, захватывать здания органов государственной власти и тем самым дестабилизировать работу государства, - это всё можно! «Цэ можлыво»!

Для оппозиции существует закон только тогда, когда он на их стороне и позволяет либо захватить власть, либо удержать. Это тупиковая ситуация. Никакие выборы эту ситуацию не изменят. Вчера звучал тезис о том, что новые выборы и их результаты и будут означать компромисс и примирение.

Хочу «успокоить» всех: они ничего не будут означать. Выборы – это только констатация. А что собственно они фиксируют и зафиксируют на Украине?

А зафиксируют они не просто количественные территориальные и социальные различия в политических взглядах украинцев. Они зафиксируют очень важную вещь: принципиальные, культурные, ценностные, смысловые и нравственные различия в одной стране.

Это не вопрос политический. Это гораздо более глубокий и страшный, но очень важный вопрос: зачем и почему жить. Если люди на него по-разному отвечают, они не могут жить в одной семье. Но они тем более не могут жить и в одной стране, потому что они живут для разного, по-разному, и Добро и Зло у них тоже разное.

И что? Да и ничего. Это тот самый классический вопрос в "Тарасе Бульбе" Гоголя и классический ответ:

- Ну, что ж теперь мы будем делать? - сказал Тарас, смотря прямо ему в очи.

Но ничего не знал на то сказать Андрий и стоял, утупивши в землю очи.

- Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?

Андрий был безответен.

- Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!

Покорно, как ребенок, слез он с коня и остановился ни жив ни мертв перед Тарасом.

- Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью! - сказал Тарас и, отступивши шаг назад, снял с плеча ружье.

Выборы могут только зафиксировать, что ценности и смыслы противоположны, но снять эту противоположность они не смогут.
И чем быстрее здоровые силы на Украине и в России поймут это, тем будет лучше всем нам.



Украина: Майдан, как политический переворот, готовился давно

МВД Украины заявило, что у него имеются доказательства того, что массовые антиправительственные демонстрации были заранее спланированы и не являются стихийными мероприятиями.

Тем временем президент страны подписал закон, который предоставляет при выполнении определенных условий амнистию некоторым арестованным активистам.

http://inotv.rt.com/2014-02-01/MVD-Ukraini-Majdan-bil-splanirovan

В событиях последнего времени важнейшим элементом оружия и войны является ПОИМЕНОВАНИЕ явлений. Так оказалось, что вопросы гносеологии и философии стали вдруг необходимым и обязательным элементом современных событий, войн и борьбы за вектор будущего развития явлений, процессов, обществ.

Понятно, что для большинства обычных людей, кто просто наблюдал за этими событиями со стороны, или участвовал в этих событиях под влиянием эмоций и настроений, всё может выглядеть «внезапно», «стихийно» и неожиданно. Но и начало войны, мировой войны для обычных людей выглядит тоже неожиданным, но оно таковым не является.

Происходящее в последние десятилетия установление нового мирового порядка решает последовательно несколько задач:

- разрушение национальных государств, сведение уровня их организованности к первичным государственным или неустойчивым формам, что «вычёркивает» их автоматически из субъектов исторического процесса.

Эта та самая хорошо нам известная в России проблема догоняющего развития. Но если мы создавали в XX веке социальные технологии сокращения разрыва в развитии, то современные технологии, в частности, «цветные революции» должны окончательно ликвидировать даже саму возможность постановки такой задачи: догнать кого-то в истории, да и вообще, сохраниться в качестве субъекта истории.

Важно, что были созданы социальные технологии саморазрушения обществ – «цветные революции», которые выглядят на первый взгляд, то есть имитируют, стихийные политические выступления в традиционных обществах. Но «цветные революции» - это именно социальные технологии уничтожения других обществ.

Хорошо, что на Украине хотя бы МВД, пусть и не сразу, предоставляет обществу информацию о подготовке и планировании государственного переворота на Украине. Эта информация должна была быть у общества уже давно. Эта информация ведь нужна для защиты общества, а не для того, что просто быть.

- уничтожение национальных культур, традиций и нравственных ценностей.

Майдан – образ будущего разрушения культуры

Большинство граждан Украины не наивные люди и понимают, что Европейский Союз – это не Советский Союз и осчастливить или даже реально равноправно сотрудничать и сожительствовать ЕС не собирался и не собирается. Далеко и ходить не надо. Есть опыт Румынии, Болгарии, Греции, Польши, да и Литвы, в конце концов. Это устраивает тех, кто уехал или просто собирается уехать. А при чём здесь Украина?

В чём смысл идущей сейчас по Европе правовой волне легализации нетрадиционной нравственности и ценностных отклонений человеческой жизнедеятельности? Зачем эта самая толерантность? Кому и зачем она нужна?

А если мы вспомним усилия европейских интеллектуалов, которые легли в цели и средства современной европейской политики, в том числе в «цветные революции» и «майданы»? Их отношение к культуре и поставленная задача её уничтожения?

В основе формирования культуры нового мирового порядка выделено несколько направлений:

- уничтожение традиционных ценностей и культуры;

- разрушение традиционных религий;

- разрушение гуманизма;

- замещение нравственных и цивилизационных регуляторов отношений людей и основы формирования ценностей на рационально-правовые регуляторы толерантности.

Максим Кантор, один из членов международной группы культурологов, разрабатывавшей генеральное направление развития культуры, выступая в 2011 году на AIFAAR 2011 специально подчеркнул необходимость разрушения гуманизма:

«Гуманистическая традиция оказалась связана с тоталитарным мышлением и требуется ее девальвировать, а на смену ее не пришло ничего другого. А знак сам по себе не выдержал никакого испытания временем и стал игрушкой в руках государства. Нет образа времени, нет лица, гуманистическое искусство сдулось».

Люди ещё не понимают, что происходящее сегодня толерантное уничтожение ценностей, «цветные революции» и многое другое – это формы уничтожения гуманизма, традиционных ценностей и классических вероисповеданий. Всему этому, всем смыслам, коммунизму и Воскресению отказано в существовании в будущем.

Происходящее сейчас на майдане – это не выбор политического будущего, это не выбор европейского будущего или честного руководства Украины. Смысл этого совсем другой и выходящий за границы Украины, смысл этого в разрушении цивилизационных традиций, верований, замещении классической вертикали ценностей толерантной рациональной их горизонталью.

На майдане решается и ещё одна попутная задача формирования антицивилизационных, антитрадиционных групп в обществе, которые должны служить тараном украинской культуры. Такие социальные технологии используются не впервые и не только на Украине. Вспомним, что совсем недавно на Северном Кавказе главными террористическими группами были так называемые «ваххабиты», которые якобы исповедовали концентрированную форму ислама, которая не совпадала и была противоположна ценностям традиционного российского ислама. Именно «ваххабиты» стали тараном разрушения социального мира на Северном Кавказе.

На майдане сегодня отрабатываются и формируются новые формы украинского радикального национализма, которые должны разрушить украинскую культуру, украинскую Веру, традиции и духовные ценности Украины. Это одна и та же социальная технология, что и «ваххабизм» на Северном Кавказе.

Но и цель везде одинаковая – разрушение государства и общества, культуры. Фашизм – это детство страшного террора и «чумы», растущих сегодня в Европе. Майдан – это только один из очагов новой «коричневой чумы», формирующейся в Европе.