https://al-vladimiroff.livejournal.com/2013/04/18/ - АПРЕЛЬ 2013
Стало обычным, стало политически обычным и считается нормальным, что сторонники нового неэксплуататорского общества являются одновременно и сторонниками, и защитниками, а часто и непосредственными представителями нетрадиционной сексуальной ориентации. Нормально ли это? Является ли социализм синонимом гомосексуализма (в самых разных значениях этого)?
Что такое социализм? И какую свободу он несёт и отстаивает?
В последнее время люди в разных странах, например, во Франции или Новой Зеландии, с удивлением наблюдают ажиотаж и воодушевление некоторых парламентов и политических партий, поставивших специфические и ненормативные права людей с сексуальными отклонениями, людей нетрадиционной сексуальной ориентации на одно из первых и принципиальных мест своей политической борьбы за свободу и развитие. А традиционно базой такой политической борьбы в развитых странах остаются давние левые, социалистические силы. Но связаны ли они: социализм и гомосексуализм, как представляется многим социалистическим партиям? Тем партиям, которые собственно давно и забыли: зачем и про что они? И может быть не случайно, совсем не случайно, Ленин в начале XX века называл многих социалистических политиков Европы политическими проститутками, ревизионистами и ренегатами? Да и просто «гадами»!) Но тут одно совсем не исключает другое.
Итак, те политические партии, которые себя относят к различного оттенка левым, социалистическим силам в Европе, считают, что социализм, новые отношения между людьми включают в себя как новую норму различные однополые сексуальные отношения. Эти партии считают, что классическая нравственность должна быть разрушена и новое посткапиталистическое общество будет свободно от нравственности, основу и базу которой составляют классические отношения и обязанности полов. Так ли это? И за что они, собственно говоря, выступают? И надо ли вспоминать, что такое отношение к нравственности очень близко той самой "белокурой бестии" из эсесовских организаций (СС)?
Последние 30 лет одна из строчек русского варианта партийного гимна КПСС «Интернационала» использовалась как нравственное и рациональное осуждение, как большевизма, так принципов, на которых было построено советское общество. Эта строчка о том, что «весь мир насилья мы разрушим До основанья, а затем Мы наш, мы новый мир построим…». Публицисты цитировали и цитируют эту строчку и дальше идут всякие рассуждения об изначальной порочности большевистско-советской практики. Анализировать и цитировать все эти рассуждения не за чем, да и слишком долго и бессмысленно разбирать эту галиматью, построенную на рассуждении о строчке из песни. В конце концов, это классический образец так называемых оценочно-информационных вирусов. Нам же важно подчеркнуть, что основаниями общества является система накопленных и воспроизводящихся ценностей, и что дальнейшее позитивное развитие идёт не через разрушение, а через усложнение, и настраивание над предыдущим. Советское общество, советская практика не только не разрушили базовые ценности, но сделали многие из них реальной, а не формальной основой человеческих, общественных отношений. Ведь в том числе, именно за это критиковали те самые принципы морального кодекса строителя коммунизма, сохраняющего те же базовые ценности, что и классическое христианство.
Таким образом, советский опыт и самые разные развитые духовные практики свидетельствуют, что развитие человека, его свобода, всестороннее развитие человека и общества, связаны не с «освобождением» от нравственности и человеческого, не с превращением в Зверя, а с "вертикальным", духовным развитием. Тогда классические ценности и нравственность не только не уничтожаются, а становятся основой для индивидуальной и общественной жизни, основанной на высоких классических духовных ценностях. В этом случае, нетрадиционные сексуальные желания и настроения не могут рассматриваться, да и не являются они ничем иным, как возведением психо-физиологических отклонений формирования и развития отдельных людей в «столбовую» дорогу, навязываемых обществу безнравственных ценностей и даже направления его развития. Именно это разрушает фундаментальные, «краеугольные» камни человеческой цивилизации, человека.
Сегодня часто в развитых странах социальные гарантии и так называемые права человека (которые часто оказываются защитой права быть нечеловеком, разрушения человека) являются своеобразным парфюмом (туалетной водой), которая в средневековье должна была скрыть запахи нечистот, а сегодня должна скрыть «запахи» духовного разложения и гниения западной цивилизации. А увлечение и правовая защита гомосексуализма и является такой формой разложения и его распространения, а не освобождения многообразия возможностей развития человека.
Не каждое новообразование в организме, в том числе и социальном, его развитие и обновление – это обязательно хорошо и здорово, не каждое разрушение норм прошлого даёт нам более высокие нормы настоящего. Бывает так, что это просто «рак». Защита гомосексуализма – это метастазы духовного рака Запада.
ГЛАВНОЕ НЕ ПРАВА, А ЦЕННОСТИ И СМЫСЛЫ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
Стало обычным, стало политически обычным и считается нормальным, что сторонники нового неэксплуататорского общества являются одновременно и сторонниками, и защитниками, а часто и непосредственными представителями нетрадиционной сексуальной ориентации. Нормально ли это? Является ли социализм синонимом гомосексуализма (в самых разных значениях этого)?
Что такое социализм? И какую свободу он несёт и отстаивает?
В последнее время люди в разных странах, например, во Франции или Новой Зеландии, с удивлением наблюдают ажиотаж и воодушевление некоторых парламентов и политических партий, поставивших специфические и ненормативные права людей с сексуальными отклонениями, людей нетрадиционной сексуальной ориентации на одно из первых и принципиальных мест своей политической борьбы за свободу и развитие. А традиционно базой такой политической борьбы в развитых странах остаются давние левые, социалистические силы. Но связаны ли они: социализм и гомосексуализм, как представляется многим социалистическим партиям? Тем партиям, которые собственно давно и забыли: зачем и про что они? И может быть не случайно, совсем не случайно, Ленин в начале XX века называл многих социалистических политиков Европы политическими проститутками, ревизионистами и ренегатами? Да и просто «гадами»!) Но тут одно совсем не исключает другое.
Итак, те политические партии, которые себя относят к различного оттенка левым, социалистическим силам в Европе, считают, что социализм, новые отношения между людьми включают в себя как новую норму различные однополые сексуальные отношения. Эти партии считают, что классическая нравственность должна быть разрушена и новое посткапиталистическое общество будет свободно от нравственности, основу и базу которой составляют классические отношения и обязанности полов. Так ли это? И за что они, собственно говоря, выступают? И надо ли вспоминать, что такое отношение к нравственности очень близко той самой "белокурой бестии" из эсесовских организаций (СС)?
Последние 30 лет одна из строчек русского варианта партийного гимна КПСС «Интернационала» использовалась как нравственное и рациональное осуждение, как большевизма, так принципов, на которых было построено советское общество. Эта строчка о том, что «весь мир насилья мы разрушим До основанья, а затем Мы наш, мы новый мир построим…». Публицисты цитировали и цитируют эту строчку и дальше идут всякие рассуждения об изначальной порочности большевистско-советской практики. Анализировать и цитировать все эти рассуждения не за чем, да и слишком долго и бессмысленно разбирать эту галиматью, построенную на рассуждении о строчке из песни. В конце концов, это классический образец так называемых оценочно-информационных вирусов. Нам же важно подчеркнуть, что основаниями общества является система накопленных и воспроизводящихся ценностей, и что дальнейшее позитивное развитие идёт не через разрушение, а через усложнение, и настраивание над предыдущим. Советское общество, советская практика не только не разрушили базовые ценности, но сделали многие из них реальной, а не формальной основой человеческих, общественных отношений. Ведь в том числе, именно за это критиковали те самые принципы морального кодекса строителя коммунизма, сохраняющего те же базовые ценности, что и классическое христианство.
Таким образом, советский опыт и самые разные развитые духовные практики свидетельствуют, что развитие человека, его свобода, всестороннее развитие человека и общества, связаны не с «освобождением» от нравственности и человеческого, не с превращением в Зверя, а с "вертикальным", духовным развитием. Тогда классические ценности и нравственность не только не уничтожаются, а становятся основой для индивидуальной и общественной жизни, основанной на высоких классических духовных ценностях. В этом случае, нетрадиционные сексуальные желания и настроения не могут рассматриваться, да и не являются они ничем иным, как возведением психо-физиологических отклонений формирования и развития отдельных людей в «столбовую» дорогу, навязываемых обществу безнравственных ценностей и даже направления его развития. Именно это разрушает фундаментальные, «краеугольные» камни человеческой цивилизации, человека.
Сегодня часто в развитых странах социальные гарантии и так называемые права человека (которые часто оказываются защитой права быть нечеловеком, разрушения человека) являются своеобразным парфюмом (туалетной водой), которая в средневековье должна была скрыть запахи нечистот, а сегодня должна скрыть «запахи» духовного разложения и гниения западной цивилизации. А увлечение и правовая защита гомосексуализма и является такой формой разложения и его распространения, а не освобождения многообразия возможностей развития человека.
Не каждое новообразование в организме, в том числе и социальном, его развитие и обновление – это обязательно хорошо и здорово, не каждое разрушение норм прошлого даёт нам более высокие нормы настоящего. Бывает так, что это просто «рак». Защита гомосексуализма – это метастазы духовного рака Запада.
ГЛАВНОЕ НЕ ПРАВА, А ЦЕННОСТИ И СМЫСЛЫ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
https://al-vladimiroff.livejournal.com/104815.html - апрель 2014 г.
Вот были на Украине недовольны Януковичем. Было это? Было. Было за что быть недовольными? Было.
Но у нас ведь была уже такая история в 1991 году. Помните? Или совсем память зачистило? Недовольны мы были все советской властью? Многие - точно. Остальные наблюдали просто. И что? И то, золотые мои, если вы недовольны властью – это не повод громить страну или давать её кому-то громить.
И громить плохо, и наблюдать со стороны тоже плохо. Ну, все ведь вам говорили, не смотрите со стороны! – А вы отвечали, что работаете. – Пока вы работали, они страну порушили и власть захватили. Не бывает так, что само собой всё образуется. Особенно в такие периоды как сейчас. Иначе завтра будете по всей стране со скарбом в узелке бегать. Действовать надо!Уже один раз все вместе посмотрели со стороны в 1991 году, до сих пор разгребаем от того «смотрения»…
Что в результате у вас сейчас? У вас теперь уже не проблема - не очень хорошей власти, а теперь у вас уже системный кризис во всех сферах, а не только в политической. И не только кризис. Есть сейчас и ещё одно важное явление, которого не было раньше и в чём помогают «киборги», типа г-жи Нуланд, - это десоциализация общества. Что это? А это самое страшное. Это когда в обществе ломается представление о том, что можно, что нельзя, что такое хорошо, что такое плохо, когда можно убить, разгромить и всё это, ради чего-то вроде бы… Пустота за этим. Что у вас в результате? Обугленный центр Киева и нет Януковича? И вся прелесть? А разрушенный госаппарат? А порушенная в обществе психология… В общем, можно долго перечислять, что теперь надо восстанавливать. В результате майдана власти хорошей не появилось, она ещё хуже будет… А проблем теперь больше и проблемы восстановления и сохранения хоть чего-то теперь будут на первом месте, а не проблемы власти.
Зато теперь те, кто не успел поучаствовать в "революции" – «остров Крым» - ощущают себя как в сказке. Если бы сейчас можно было Киев перенести в октябрь 2013 года, то, что вызывало тогда «бурю», сейчас вызвало бы слёзы умиления. И все были бы ещё живы.
Если тебе не нравилась крыша, зачем было дом поджигать?!
Команда шоумена и кандидата в президенты Украины Владмира Зеленского заявила, что Крым и Донбасс являются частью Украины, сообщает «Интерфакс-Украина».
У Зеленского уверены, что Крым «был незаконно оккупирован» Росссией. А референдум о присоединении полуострова к России не может считаться свободным актом, так как проходил «под дулом автоматов».
Также команда Зеленского заявила, что не намерена отдавать в аренду территории Украины. Это не может быть предметом переговоров. «Никакие д20оговоренности по деэскалации на Донбассе не могут состояться за счет Крыма и украинских граждан, которые вынуждены были остаться в оккупированной АРК» - говорится в сообщении.
https://www.mk.ru/politics/2019/04/15/shtab-zelenskogo-razyasnil-sudbu-kryma-i-donbassa-posle-pobedy-na-vyborakh.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial
Проблема не в Донбассе и Крыме. Постсоветские государства гораздо меньше имеют оснований для существования, чем Крым в составе России. Все они результат государственного переворота декабря 1991 года в СССР.
Госпереворот – это госпереворот, но преодолеть его результаты – наша общая судьба, наши сила и наше неизбежное будущее.
Отдельное существование России и Украины – это не результат выбора, а результат незаконного государственного переворота в СССР.
У Зеленского уверены, что Крым «был незаконно оккупирован» Росссией. А референдум о присоединении полуострова к России не может считаться свободным актом, так как проходил «под дулом автоматов».
Также команда Зеленского заявила, что не намерена отдавать в аренду территории Украины. Это не может быть предметом переговоров. «Никакие д20оговоренности по деэскалации на Донбассе не могут состояться за счет Крыма и украинских граждан, которые вынуждены были остаться в оккупированной АРК» - говорится в сообщении.
https://www.mk.ru/politics/2019/04/15/shtab-zelenskogo-razyasnil-sudbu-kryma-i-donbassa-posle-pobedy-na-vyborakh.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial
Проблема не в Донбассе и Крыме. Постсоветские государства гораздо меньше имеют оснований для существования, чем Крым в составе России. Все они результат государственного переворота декабря 1991 года в СССР.
Госпереворот – это госпереворот, но преодолеть его результаты – наша общая судьба, наши сила и наше неизбежное будущее.
Отдельное существование России и Украины – это не результат выбора, а результат незаконного государственного переворота в СССР.
Человек должен служить в армии, не только по внешнеполитическим, технологическим причинам, но и по социальным.
Армия имеет функцию защиты страны и функцию формирования гражданского сознания человека, гражданского воспитания человека.
Не случайно в Швейцарии не только служат в армии, но ещё и получают с собой домой своё личное оружие. Чтобы сразу не начинали пытаться говорить и какие-то вопросы задавать об опасности всего этого, придется сразу сказать, - главное, что это формирует очень высокий уровень гражданской ответственности у всех отслуживших в армии. Всеобщее вооружение народа, при всех современных и профессиональных видах вооружений для защиты страны, имеет важное гражданское значение для политической организации всего общества. В том числе это и некоторая гарантия от насилия над обществом со стороны государства. Как ядерное оружие меняет отношения между государствами, так и всеобщее вооружение меняет отношения государства и общества.
Мы видим, по всем современным студентам, не служившим в армии, – социальная безответственность как распространенное явление, и социальный и личный инфантилизм до 30 лет и дальше.
Армия, всеобщий призыв, как и всеобщее образование – это необходимый элемент современной социализации любого человека. Можно распространить и на женщин, как в Израиле. Не помешает.
Призыв можно сделать всеобщим, не взирая даже на гендерные различия. По-современному.
Призыв в армию имеет не только функциональные, но и социальные, гражданские задачи. Вот такая история. Так что, по мере формирования профессиональной армии, призыв не должен не только сокращаться, но наоборот, расширяться. И в этом заинтересовано всё общество, а не только государство.
Армия имеет функцию защиты страны и функцию формирования гражданского сознания человека, гражданского воспитания человека.
Не случайно в Швейцарии не только служат в армии, но ещё и получают с собой домой своё личное оружие. Чтобы сразу не начинали пытаться говорить и какие-то вопросы задавать об опасности всего этого, придется сразу сказать, - главное, что это формирует очень высокий уровень гражданской ответственности у всех отслуживших в армии. Всеобщее вооружение народа, при всех современных и профессиональных видах вооружений для защиты страны, имеет важное гражданское значение для политической организации всего общества. В том числе это и некоторая гарантия от насилия над обществом со стороны государства. Как ядерное оружие меняет отношения между государствами, так и всеобщее вооружение меняет отношения государства и общества.
Мы видим, по всем современным студентам, не служившим в армии, – социальная безответственность как распространенное явление, и социальный и личный инфантилизм до 30 лет и дальше.
Армия, всеобщий призыв, как и всеобщее образование – это необходимый элемент современной социализации любого человека. Можно распространить и на женщин, как в Израиле. Не помешает.
Призыв можно сделать всеобщим, не взирая даже на гендерные различия. По-современному.
Призыв в армию имеет не только функциональные, но и социальные, гражданские задачи. Вот такая история. Так что, по мере формирования профессиональной армии, призыв не должен не только сокращаться, но наоборот, расширяться. И в этом заинтересовано всё общество, а не только государство.
На пресс-конференции с Меркель в Германии Порошенко сегодня назвал Зеленского «котом в мешке».
Проблема только в том, что сам Порошенко уже даже не «кот», а просто пустой мешок.
Проблема только в том, что сам Порошенко уже даже не «кот», а просто пустой мешок.
https://al-vladimiroff.livejournal.com/687382.html - АПРЕЛЬ 2018 г.
Вопросы конечно простые и ясные: а зачем стране – СССР - это было всё нужно?
Зачем результаты нашего исторического развития, не простые, и часто трагичные, как всегда бывают результаты истории, мы отдали в частные руки. И не просто отдали результаты нашей истории в частные руки, а дали возможность общие результаты нашей истории превратить в частные валютные финансы за рубежом. В результате наш общий социальный капитал превращён в частное потребление нескольких тысяч паразитов. Они не в оскорбительном смысле «паразиты», а в социальном их смысле, миссии, жизнедеятельности.
Вот и возникает вопрос – а зачем всё это было нам надо?
Вопросы конечно простые и ясные: а зачем стране – СССР - это было всё нужно?
Зачем результаты нашего исторического развития, не простые, и часто трагичные, как всегда бывают результаты истории, мы отдали в частные руки. И не просто отдали результаты нашей истории в частные руки, а дали возможность общие результаты нашей истории превратить в частные валютные финансы за рубежом. В результате наш общий социальный капитал превращён в частное потребление нескольких тысяч паразитов. Они не в оскорбительном смысле «паразиты», а в социальном их смысле, миссии, жизнедеятельности.
Вот и возникает вопрос – а зачем всё это было нам надо?
… госсекретарь США Майк Помпео призвал не сравнивать ситуацию с признанием Голанских высот территорией Израиля и присоединение Россией Крыма. По его словам, Израиль получил Голанские высоты, "чтобы продолжать защищать себя, …а Россия в удобный для себя момент решила отнять землю у народа, который не представлял для нее никакой угрозы".
https://ria.ru/20190410/1552539468.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Хотел бы узнать, какую опасность во второй половине XIX века представляли для США «казахи» американских прерий – индейцы Дакота-Сиу.
Достаточно посмотреть на различающиеся судьбы индейцев штатов Северная и Южная Дакота и штата русских индейцев – Казахстана.
Разница судеб кочевых народов в России и США показывает наши разные ценности, различающееся у нас понимание добра, справедливости, хорошего.
https://ria.ru/20190410/1552539468.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Хотел бы узнать, какую опасность во второй половине XIX века представляли для США «казахи» американских прерий – индейцы Дакота-Сиу.
Достаточно посмотреть на различающиеся судьбы индейцев штатов Северная и Южная Дакота и штата русских индейцев – Казахстана.
Разница судеб кочевых народов в России и США показывает наши разные ценности, различающееся у нас понимание добра, справедливости, хорошего.
В поступившем в Совет федерации докладе генпрокурора Юрия Чайки говорится в том числе о хищениях на предприятиях «Роскосмоса» и «Ростеха». Документ есть в распоряжении «РИА Новости».
«По материалам прокурорских проверок возбуждены уголовные дела в связи с хищениями на подведомственных государственным корпорациям “Ростех” и “Роскосмос” предприятиях более 1,6 млрд руб., выделенных на модернизацию производственной базы и создание новейших перспективных разработок вооружения»,— говорится в докладе.
https://www.kommersant.ru/doc/3938305?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Проблема не в том, что есть коррупция, а в том, с какого момента мы начинаем жить честно и почему.
Вся крупная приватизация получена нечестно, все крупные собственники возникли незаконно. И для того, чтобы это оправдать в глазах общества, нас убеждали в том, что в общем, это не так и страшно и так поступать можно. Да и сами видите, что так поступать и жить лучше, чем вы честно и в нищете.
И вот, когда общество и людей убедили, что их родители были неправы и воровать можно, тогда вдруг начали говорить, что с момента, когда крупная собственность стала частной, теперь мы начинаем жить честно. Теперь воровать нельзя.
Коррупция возникает ведь не сама по себе, она порождение крупной незаконной собственности. Давайте сначала вспомним про залоговые аукционы и все остальное?! "Норильский никель" вспомним? Нет? Без этого, борьба с коррупцией бессмысленна, тогда гораздо более осмысленно вернуть государственную общенародную собственность.
А как иначе? С такой любовью многие годы рассказывали, что честность – это выдумка большевиков и коммунистов, а человеку свойственно присваивать и эффективно распоряжаться. Когда общая собственность в России закончилась, то оказалось, что остальным, кому не досталось, теперь предстоит жить честно, без «коррупции».
По сути, сейчас начали борьбу не с коррупцией, а с обществом, людьми: везде формируют отчеты, курсы, беседы. - Живите честно! Было бы кому говорить и призывать. Сегодня это бессмысленно. Никакое количество захваченных полковников и чиновников не спасет от коррупции. Начинать надо с «дерипасок».
Жить честно, признавая легитимной нечестность крупных и сврехкрупных состояний? А какие основания тогда честности? Росгвардия? В общем, когда речь идет о честности, не может быть неправды! Где заканчинчивается вопрос о коррупции и начинается вопрос о незаконной приватизации? Даже "законная" перепродажа иностранцам не снимает вопроса.
Борьба с коррупцией поднимает как базовый вопрос о прошедшей приватизации. Проблема не в коррупции, а куда и кому делся наш общий ВВП? У современной борьбы с коррупцией нет нравстенных оснований. Если хотим жить иначе, по другим ценностям, тогда надо сказать, что такое хорошо. Но мало сказать, что есть добро. Важно, чтобы скаазали это те, кому можно поверить, верить. Те, кто сегодня владеет собственностью России, были нравственным дном нашего общества. Не случайно и жизнь свою они строят вовне нашего общества, против нашего общества и не могут увидеть нашего общества, наших общих интересов, нашей национальной идеи. Они прочто чужие. Во всех смыслах.
А почему они должны быть выведены за пределы нашей нравственности, наших вопросов о честности и подлости? Они должны ответить и ответить публично, и вне завивисимости от места их расположения на Земле. Преступления против человечности не имеют срока давности.
Главное, что самое ценное в обществе и в человеке не в экономике, хотя и необходимое. Пора отвечать за него, за самое важное.
Россия - не Венесуэла, чтобы играться с ними в "чизбургеры".
Чубайс – это «берия» сегодня!
«По материалам прокурорских проверок возбуждены уголовные дела в связи с хищениями на подведомственных государственным корпорациям “Ростех” и “Роскосмос” предприятиях более 1,6 млрд руб., выделенных на модернизацию производственной базы и создание новейших перспективных разработок вооружения»,— говорится в докладе.
https://www.kommersant.ru/doc/3938305?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Проблема не в том, что есть коррупция, а в том, с какого момента мы начинаем жить честно и почему.
Вся крупная приватизация получена нечестно, все крупные собственники возникли незаконно. И для того, чтобы это оправдать в глазах общества, нас убеждали в том, что в общем, это не так и страшно и так поступать можно. Да и сами видите, что так поступать и жить лучше, чем вы честно и в нищете.
И вот, когда общество и людей убедили, что их родители были неправы и воровать можно, тогда вдруг начали говорить, что с момента, когда крупная собственность стала частной, теперь мы начинаем жить честно. Теперь воровать нельзя.
Коррупция возникает ведь не сама по себе, она порождение крупной незаконной собственности. Давайте сначала вспомним про залоговые аукционы и все остальное?! "Норильский никель" вспомним? Нет? Без этого, борьба с коррупцией бессмысленна, тогда гораздо более осмысленно вернуть государственную общенародную собственность.
А как иначе? С такой любовью многие годы рассказывали, что честность – это выдумка большевиков и коммунистов, а человеку свойственно присваивать и эффективно распоряжаться. Когда общая собственность в России закончилась, то оказалось, что остальным, кому не досталось, теперь предстоит жить честно, без «коррупции».
По сути, сейчас начали борьбу не с коррупцией, а с обществом, людьми: везде формируют отчеты, курсы, беседы. - Живите честно! Было бы кому говорить и призывать. Сегодня это бессмысленно. Никакое количество захваченных полковников и чиновников не спасет от коррупции. Начинать надо с «дерипасок».
Жить честно, признавая легитимной нечестность крупных и сврехкрупных состояний? А какие основания тогда честности? Росгвардия? В общем, когда речь идет о честности, не может быть неправды! Где заканчинчивается вопрос о коррупции и начинается вопрос о незаконной приватизации? Даже "законная" перепродажа иностранцам не снимает вопроса.
Борьба с коррупцией поднимает как базовый вопрос о прошедшей приватизации. Проблема не в коррупции, а куда и кому делся наш общий ВВП? У современной борьбы с коррупцией нет нравстенных оснований. Если хотим жить иначе, по другим ценностям, тогда надо сказать, что такое хорошо. Но мало сказать, что есть добро. Важно, чтобы скаазали это те, кому можно поверить, верить. Те, кто сегодня владеет собственностью России, были нравственным дном нашего общества. Не случайно и жизнь свою они строят вовне нашего общества, против нашего общества и не могут увидеть нашего общества, наших общих интересов, нашей национальной идеи. Они прочто чужие. Во всех смыслах.
А почему они должны быть выведены за пределы нашей нравственности, наших вопросов о честности и подлости? Они должны ответить и ответить публично, и вне завивисимости от места их расположения на Земле. Преступления против человечности не имеют срока давности.
Главное, что самое ценное в обществе и в человеке не в экономике, хотя и необходимое. Пора отвечать за него, за самое важное.
Россия - не Венесуэла, чтобы играться с ними в "чизбургеры".
Чубайс – это «берия» сегодня!
Миф о так называемом «российском вмешательстве», растиражированный благодаря расследованию Роберта Мюллера, может спровоцировать ядерную войну между РФ и США. Такую точку зрения высказал обозреватель портала The Nation, американский историк Стивен Ф. Коэн. Эксклюзивный перевод его статьи предоставляет своим читателям редакция «ПолитРоссии». […]
Впрочем, никакое высказывание американских политиков не сможет переплюнуть по степени абсурдности саму мысль о том, что Россия совершала вмешательство во внутриполитические дела США, в частности в ход президентских выборов 2016 года. Тем не менее, американские СМИ приравнивали предполагаемые действия РФ едва ли не к нападению на Перл-Харбор или терактам 11 сентября. Стоит сказать, что такие обвинения довольно серьезные: если Россия действительно вмешивалась в президентские выборы, Америка должна нанести ответный удар, что автоматически сделало бы реальной угрозу войны между державами. Это – наихудший из всех возможных сценариев. Страшно даже представить, на что могут пойти две державы, оснащенные самым смертоносным оружием. Стивен Коэн не исключает, что русофобская повестка, которую своим расследованием запустил Роберт Мюллер, в конечном итоге может обернуться самой настоящей ядерной войной.
Однако, как утверждает Коэн, все обвинения в адрес России оказались ложными. Более того, напоминает историк, Вашингтон сам должен покаяться за неоднократное вмешательство во внутренние дела Москвы. Например, именно Штаты помогли в 1996 году переизбраться президенту России Борису Ельцину. Можно даже вспомнить про иностранную военную интервенцию в Россию в 1918 году, в которой также определяющую роль играли Соединенные Штаты.
https://politros.com/141690-rassledovanie-myullera-mozhet-sprovocirovat-yadernuyu-voinu-mezhdu-rf-i-ssha?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Вмешательство России в выборы США – это миф, для внутренней политической борьбы в США. А сам миф о вмешательстве России основан на мифе о самой России, которая достаточно послушно вела себя в рамках нового мирового порядка США,
Но зато теперь в России возникает необходимость расследования президентских выборов в России 1996 года. Когда США в открытую и напрямую вмешивались во внутренние дела России. Такое вмешательство существенно изменило траекторию развития российского государства и общества. И не только необходимо расследование, но и создание международного трибунала по расследванию вмешательства в дела СССР и России в 1980-е 1990-е годы.
Впрочем, никакое высказывание американских политиков не сможет переплюнуть по степени абсурдности саму мысль о том, что Россия совершала вмешательство во внутриполитические дела США, в частности в ход президентских выборов 2016 года. Тем не менее, американские СМИ приравнивали предполагаемые действия РФ едва ли не к нападению на Перл-Харбор или терактам 11 сентября. Стоит сказать, что такие обвинения довольно серьезные: если Россия действительно вмешивалась в президентские выборы, Америка должна нанести ответный удар, что автоматически сделало бы реальной угрозу войны между державами. Это – наихудший из всех возможных сценариев. Страшно даже представить, на что могут пойти две державы, оснащенные самым смертоносным оружием. Стивен Коэн не исключает, что русофобская повестка, которую своим расследованием запустил Роберт Мюллер, в конечном итоге может обернуться самой настоящей ядерной войной.
Однако, как утверждает Коэн, все обвинения в адрес России оказались ложными. Более того, напоминает историк, Вашингтон сам должен покаяться за неоднократное вмешательство во внутренние дела Москвы. Например, именно Штаты помогли в 1996 году переизбраться президенту России Борису Ельцину. Можно даже вспомнить про иностранную военную интервенцию в Россию в 1918 году, в которой также определяющую роль играли Соединенные Штаты.
https://politros.com/141690-rassledovanie-myullera-mozhet-sprovocirovat-yadernuyu-voinu-mezhdu-rf-i-ssha?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Вмешательство России в выборы США – это миф, для внутренней политической борьбы в США. А сам миф о вмешательстве России основан на мифе о самой России, которая достаточно послушно вела себя в рамках нового мирового порядка США,
Но зато теперь в России возникает необходимость расследования президентских выборов в России 1996 года. Когда США в открытую и напрямую вмешивались во внутренние дела России. Такое вмешательство существенно изменило траекторию развития российского государства и общества. И не только необходимо расследование, но и создание международного трибунала по расследванию вмешательства в дела СССР и России в 1980-е 1990-е годы.
https://al-vladimiroff.livejournal.com/685162.html - АПРЕЛЬ - 2018 г.
Много разговоров. Много споров и бесед. Много обсуждений и самомнений от этих как бы государств.
Важно не название, а самостоятельность, смысл и миссия существования, другими словами, важно наличие у государства самостоятельного смысла и возможности такого существования явления, которое называется словом суверенитет. А выражается этот суверенитет в идеологии, в смысле твоего существования в истории.
А что у нас есть в мире?
В мире после исчезновения СССР идёт зачистка субъектов социального развития. Другими словами это же называется как потеря суверенитета, деградация социального развития. Есть модернизация, а есть деградация. Это тоже процесс имеющий направление, только прямо противоположное.
Большинство существующих сегодня государств – не субъекты, а просто администрации территорий и национальных групп. Они выполняют функции управления, но не решают зачем, почему, для чего и во имя чего это сообщество людей будет жить. Такая сознательная политика уничтожения государств-субъектов развития ещё называется "глобализацией", помните? Название призвано придать этому процессу зачистки социальных субъектов как объективный само собой идущий процесс. На самом деле, это сознательная политика некоторых центров в мире. Политика, которая должна заменить имещийся человеческий мир и его субъектов совсем на другой мир после государственного и даже после культурного, после нравственного существования.
Украина искусственно создана советской властью. Готовы мы осудить решение этой власти?
Отдельные элементы и субъекты суверенитета пока существуют в мире. Но главным образом, они существуют постольку, поскольку существует, сохраняет своё существование, самостоятельность и надежду на обретение его смысла, - Россия. Поскольку существует Россия, постольку нет нового мирового порядка. Вот и вся диалектика, как говорили недавно. Но важно, что новый мировой порядок вместе с уничтожением России возможен, но Будущее на его основе невозможно.
Надежда на Будущее связана с надеждой на Россию, надеждой на его духовную альтернативу.
Что это означает на уровне государств? Что ждёт новые государства? Что ждёт государства на основе бывших советских республик и государств социалистического содружества, государств третьего мира?
Много разговоров. Много споров и бесед. Много обсуждений и самомнений от этих как бы государств.
Важно не название, а самостоятельность, смысл и миссия существования, другими словами, важно наличие у государства самостоятельного смысла и возможности такого существования явления, которое называется словом суверенитет. А выражается этот суверенитет в идеологии, в смысле твоего существования в истории.
А что у нас есть в мире?
В мире после исчезновения СССР идёт зачистка субъектов социального развития. Другими словами это же называется как потеря суверенитета, деградация социального развития. Есть модернизация, а есть деградация. Это тоже процесс имеющий направление, только прямо противоположное.
Большинство существующих сегодня государств – не субъекты, а просто администрации территорий и национальных групп. Они выполняют функции управления, но не решают зачем, почему, для чего и во имя чего это сообщество людей будет жить. Такая сознательная политика уничтожения государств-субъектов развития ещё называется "глобализацией", помните? Название призвано придать этому процессу зачистки социальных субъектов как объективный само собой идущий процесс. На самом деле, это сознательная политика некоторых центров в мире. Политика, которая должна заменить имещийся человеческий мир и его субъектов совсем на другой мир после государственного и даже после культурного, после нравственного существования.
Украина искусственно создана советской властью. Готовы мы осудить решение этой власти?
Отдельные элементы и субъекты суверенитета пока существуют в мире. Но главным образом, они существуют постольку, поскольку существует, сохраняет своё существование, самостоятельность и надежду на обретение его смысла, - Россия. Поскольку существует Россия, постольку нет нового мирового порядка. Вот и вся диалектика, как говорили недавно. Но важно, что новый мировой порядок вместе с уничтожением России возможен, но Будущее на его основе невозможно.
Надежда на Будущее связана с надеждой на Россию, надеждой на его духовную альтернативу.
Что это означает на уровне государств? Что ждёт новые государства? Что ждёт государства на основе бывших советских республик и государств социалистического содружества, государств третьего мира?
https://al-vladimiroff.livejournal.com/30287.html - АПРЕЛЬ 2013 Г.
Запад озабочен конкуренцией. Конкуренцией в политике. Такая озабоченность очень похожа на сексуальную озабоченность и нетрадиционность, которой Запад тоже очень озабочен. Вот и корреспондент немецкий спрашивает об этом нашего президента. И наш президент соглашается с самой базой, ценностными основаниями этого вопроса.
Й.ШЁНЕНБОРН: Уважаемый господин Президент, мы посмотрим на этот документ. Я не знаю, проходили ли подобные обыски в США.
Я хотел бы ещё раз у Вас спросить, мы понимаем демократию как сосуществование государства и оппозиции. Политическая конкуренция является её неотъемлемой частью. России нужна сильная оппозиция?
В.ПУТИН: Конечно! Не только нужна, я считаю, что без конкуренции в сегодняшнем мире и в экономике, и в политике невозможно развитие, а мы хотим обеспечить это развитие для нашей страны, для наших людей. Без этой конкуренции невозможна выработка эффективных, правильных и обоснованных решений. Поэтому мы, безусловно, будем стремиться к тому, чтобы наше общество было основано на этой конкуренции во всех сферах нашей жизни, в том числе и в политической.
http://президент.рф/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/17808
Отвечаю немецкому корреспонденту: конкуренция и политическая конкуренция не являются значимым фактором для ценностей российской цивилизации, не являются символом цивилизованности и символом эффективности вообще и политической системы в частности, объективности и нравственности, и даже рационализма.
Есть совсем другой принцип организации взаимоотношения людей в обществе. Он не сводится к их внутренней противоположности, не основан на материальный заинтересованности. Именно тогда, когда люди чисто внешние, они представляют собой комплексы всяких материальных потребностей и интересов, именно тогда нужны всякие диалоги, конкуренции и внешние правила таких конкуренций, и полиция всякая нужна для соблюдения правил такой конкуренции.
Но с древности известны и другие принципы отношений людей, и объединений людей – со-борность, со-трудничество, со-лидарность, с-праведливость, со-единение. Да и в самой Германии не все ещё забыли про это, память о ГДР - это не только память о другом государстве, но и память о том, что жить можно по-другому и для другого.
Главное, что эти принципы не только известны из прошлого, но только они могут стать основой будущих прогрессивных социальных форм.
Важно, что эти другие принципы отношений и объединений людей построены не на материальных интересах, они объединяют людей понимающих, что человек не комплекс услуг и потребностей, а духовное существо, требующее смысла, духовного смысла своей индивидуальной жизни и коллективной жизни своего сообщества. Люди могут объединяться не только на основе первичных материальных интересов, но и на основе духовных человеческих интересов и потребностей.
Гимн сегодняшней Европы «Ода к радости» Бетховена, посвящён не воспеванию конкуренции, а прямо противоположному – духовному братству и любви миллионов. Это тоже черта нынешней Европы: конкуренция в жизни и фарисейство в духе. Ода к радости возникает не от "эффективности" конкуренции, а от духовной гармонии-симфонии. Запад волнует есть ли у нас политическая конкуренция, а нас волнует их правовая легитимизация "содома и гоморры", правовое уравнение Добра и Зла, и жизненное уничтожение души и человека.
Победа оппозиции в России будет означать не наличие сильной оппозиции, а наше требование от Запада, Европы и Германии перестроить свою жизнь вместо плоских принципов конкуренции на принципах солидарности и сотрудничества, и мы обязательно будем создавать и поддерживать в европейских и других странах организации, выступающие за утверждение в обществе, политике, экономике и других сферах общественной жизни противоположных конкуренции ценностей.
Развитие возможно без конкуренции, а высшие, духовные формы такого прогрессивного развития только и могут быть без и вне конкуренции, как духовные синтез и симфония. Конкуренция – принцип и ценность концентрации капитала, индивидуального изъятия и потребления общественных ресурсов, со-единение – принцип и ценность духовного развития человека и сообщества людей: Alle Menschen werden Brüder!
Запад озабочен конкуренцией. Конкуренцией в политике. Такая озабоченность очень похожа на сексуальную озабоченность и нетрадиционность, которой Запад тоже очень озабочен. Вот и корреспондент немецкий спрашивает об этом нашего президента. И наш президент соглашается с самой базой, ценностными основаниями этого вопроса.
Й.ШЁНЕНБОРН: Уважаемый господин Президент, мы посмотрим на этот документ. Я не знаю, проходили ли подобные обыски в США.
Я хотел бы ещё раз у Вас спросить, мы понимаем демократию как сосуществование государства и оппозиции. Политическая конкуренция является её неотъемлемой частью. России нужна сильная оппозиция?
В.ПУТИН: Конечно! Не только нужна, я считаю, что без конкуренции в сегодняшнем мире и в экономике, и в политике невозможно развитие, а мы хотим обеспечить это развитие для нашей страны, для наших людей. Без этой конкуренции невозможна выработка эффективных, правильных и обоснованных решений. Поэтому мы, безусловно, будем стремиться к тому, чтобы наше общество было основано на этой конкуренции во всех сферах нашей жизни, в том числе и в политической.
http://президент.рф/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/17808
Отвечаю немецкому корреспонденту: конкуренция и политическая конкуренция не являются значимым фактором для ценностей российской цивилизации, не являются символом цивилизованности и символом эффективности вообще и политической системы в частности, объективности и нравственности, и даже рационализма.
Есть совсем другой принцип организации взаимоотношения людей в обществе. Он не сводится к их внутренней противоположности, не основан на материальный заинтересованности. Именно тогда, когда люди чисто внешние, они представляют собой комплексы всяких материальных потребностей и интересов, именно тогда нужны всякие диалоги, конкуренции и внешние правила таких конкуренций, и полиция всякая нужна для соблюдения правил такой конкуренции.
Но с древности известны и другие принципы отношений людей, и объединений людей – со-борность, со-трудничество, со-лидарность, с-праведливость, со-единение. Да и в самой Германии не все ещё забыли про это, память о ГДР - это не только память о другом государстве, но и память о том, что жить можно по-другому и для другого.
Главное, что эти принципы не только известны из прошлого, но только они могут стать основой будущих прогрессивных социальных форм.
Важно, что эти другие принципы отношений и объединений людей построены не на материальных интересах, они объединяют людей понимающих, что человек не комплекс услуг и потребностей, а духовное существо, требующее смысла, духовного смысла своей индивидуальной жизни и коллективной жизни своего сообщества. Люди могут объединяться не только на основе первичных материальных интересов, но и на основе духовных человеческих интересов и потребностей.
Гимн сегодняшней Европы «Ода к радости» Бетховена, посвящён не воспеванию конкуренции, а прямо противоположному – духовному братству и любви миллионов. Это тоже черта нынешней Европы: конкуренция в жизни и фарисейство в духе. Ода к радости возникает не от "эффективности" конкуренции, а от духовной гармонии-симфонии. Запад волнует есть ли у нас политическая конкуренция, а нас волнует их правовая легитимизация "содома и гоморры", правовое уравнение Добра и Зла, и жизненное уничтожение души и человека.
Победа оппозиции в России будет означать не наличие сильной оппозиции, а наше требование от Запада, Европы и Германии перестроить свою жизнь вместо плоских принципов конкуренции на принципах солидарности и сотрудничества, и мы обязательно будем создавать и поддерживать в европейских и других странах организации, выступающие за утверждение в обществе, политике, экономике и других сферах общественной жизни противоположных конкуренции ценностей.
Развитие возможно без конкуренции, а высшие, духовные формы такого прогрессивного развития только и могут быть без и вне конкуренции, как духовные синтез и симфония. Конкуренция – принцип и ценность концентрации капитала, индивидуального изъятия и потребления общественных ресурсов, со-единение – принцип и ценность духовного развития человека и сообщества людей: Alle Menschen werden Brüder!
Польский генерал Вальдемар Скшипчак в интервью Wirtualna Polska не исключил возможности ядерного удара по России в случае войны.
[…]
Скшипчак также отметил, что «в битве против российской военной машины ни одна армия в Европе, включая Польшу, не имела бы никакого шанса», именно поэтому, по его мнению, Польша вступила в НАТО.
Ранее генеральный секретарь Североатлантического альянса Йенс Столтенберг сообщил, что в НАТО планируют построить объект на территории Польши для хранения военной техники из США.
https://russian.rt.com/world/news/618065-polsha-yadernyi-udar?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Молодец польский генерал, очень хорошая логика: Россия отпустила Польшу из Варшавского договора, который даже имя получил от Польши. Можно всё, что угодно говорить, но если бы Россия собиралась дальше что-то в этом направлении предпринимать, у нее было достаточно ресурсов, чтобы сохранить Варшавский договор.
Зачем России нападать на Польшу? На фига она ей сдалась?
Польша не представляет сегодня никакого интереса и ни в чем, тем более, чтобы предпринимать против нее военные действия, быть их инициатором.
Поможет ли Польше защита НАТО от России в случае агрессии НАТО против России? Нет! Ответный ядерный удар России по Польше оставит ее независимой, но приведет к физическому исчезновению такого явления в истории как Польша.
[…]
Скшипчак также отметил, что «в битве против российской военной машины ни одна армия в Европе, включая Польшу, не имела бы никакого шанса», именно поэтому, по его мнению, Польша вступила в НАТО.
Ранее генеральный секретарь Североатлантического альянса Йенс Столтенберг сообщил, что в НАТО планируют построить объект на территории Польши для хранения военной техники из США.
https://russian.rt.com/world/news/618065-polsha-yadernyi-udar?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Молодец польский генерал, очень хорошая логика: Россия отпустила Польшу из Варшавского договора, который даже имя получил от Польши. Можно всё, что угодно говорить, но если бы Россия собиралась дальше что-то в этом направлении предпринимать, у нее было достаточно ресурсов, чтобы сохранить Варшавский договор.
Зачем России нападать на Польшу? На фига она ей сдалась?
Польша не представляет сегодня никакого интереса и ни в чем, тем более, чтобы предпринимать против нее военные действия, быть их инициатором.
Поможет ли Польше защита НАТО от России в случае агрессии НАТО против России? Нет! Ответный ядерный удар России по Польше оставит ее независимой, но приведет к физическому исчезновению такого явления в истории как Польша.
